El 29 de diciembre de 1991, en Malta, Sri Chinmoy inició su odisea de dibujar millones de pájaros de paz –más de 9 millones hasta su fallecimiento en 2007. Y así se refería a estos dibujos:
“Los pájaros tienen un significado muy especial: ellos encarnan la libertad. Vemos un pájaro que está volando en el cielo y nos recuerda nuestra propia libertad interna. Dentro de cada uno de nosotros hay una existencia interna a la cual llamamos alma. El alma, como un pájaro, vuela en el firmamento de lo Infinito. Los pájaros que estamos viendo volar en el cielo nos recuerdan nuestra propia alma-pájaro volando en el cielo de lo Infinito.
Al mirar los pájaros, siente que tú mismo eres un pájaro; tú eres tu alma-pájaro volando en el cielo de la infinita luz, paz y dicha. …
No uso la mente cuando dibujo porque el proceso de pensamiento nos ciñe. Al dibujar no tengo nada in mente. Trato de mantener mi mente tan vacía y tranquila como sea posible. La mente externa es como la superficie del mar: en la superficie, el mar está lleno de olas y agitación, es todo desasosiego. Pero cuando nos sumergimos en lo profundo, el mismo mar es todo paz, calma y quietud y allí es donde encontramos la fuente de la creatividad. …
Estos pájaros me recuerdan la esencia de unidad del corazón. Representan la unidad en la multiplicidad. Cada pájaro es diferente, pero cuando los miras, sientes unidad. Aquí tenemos millones de pájaros: es multiplicidad. Pero tan pronto como pensamos en la conciencia del pájaro, se trata de uno solo. La conciencia del pájaro representa la conciencia de la propia libertad interna de nuestra alma. …
Estos pájaros podrán ofrecer felicidad a cada uno y a todo ser humano, podrán ofrecer felicidad consciente, felicidad iluminadora y felicidad colmadora. La alegría, el éxtasis, el deleite que ellos tienen y que ellos son tienen acceso directo a cada uno y a todo corazón humano”.
No es habitual encontrar a un maestro espiritual en el ambiente del pictórico. Sin embargo, desde siempre el mundo de la espiritualidad se encuentra asociado al campo visual en todas sus formas: íconos, mandalas, frescos de iglesias y templos, vitrales, etc. Expresión religiosa y al mismo tiempo litúrgica, pero también expresión individual y subjetiva de la vida mística y contemplativa. En esta última expresión se sitúa el arte de Sri Chinmoy.
Sri Chinmoy designa sus pinturas y sus dibujos con el término Jharna-Kala, que significa ´Fuente de Arte´ en el idioma bengalí; un arte que surge de la fuente, el origen mismo de la creación. Jharna–Kala es la culminación artística de la luz y la energía espiritual engendradas durante la meditación; es la transformación de la vivencia interna de un Maestro iluminado en un fuego artificial de colores y de formas. En verdad, el artista es el participante consciente de una acción espiritual.
Aunque la mayoría de sus obras sean abstractas, Sri Chinmoy ha firmado millones de obras figurativas, principalmente pájaros. Estas obras –pinturas acrílicas, al óleo, acuarelas y dibujos con lápiz o a la pluma- no están en venta, pero han sido expuestas en el Museo de Arte de Puerto Rico, en el Aeropuerto JFK, en el Museo de Arte de Maracaibo, en el Museo de Louvre, en la Escuela de Artes Visuales de Nueva York y en las Naciones Unidas, entre otros centros artísticos, comerciales,culturales y casas de gobierno de todos los continentes.
Antes de 1974, Sri Chinmoy había hecho pocos cuadros. Se inició de lleno en la pintura a la edad de cuarenta y tres años. Después de los cuarenta años comenzó muchas actividades: pintura, jugar al tenis, correr largas distancias y levantamiento de pesas.
La concentración significa vigilancia interna y estar alerta interiormente. … La concentración es la voluntad dinámica de la mente, la cual actúa en nosotros para nuestra aceptación de la luz y nuestro rechazo de la oscuridad. … La concentración es la manera más segura de lograr nuestra meta, ya sea ésta la realización de Dios o el satisfacer nuestros deseos humanos. Un verdadero aspirante tarde o temprano adquiere el poder de la concentración por la Gracia de Dios, por la práctica constante o por su propia aspiración.
Ejercicios de Concentración
Concentración en el corazón espiritual
De la misma manera que puedes concentrarte en la punta de tu dedo, en una vela o en cualquier otro objeto material, también puedes concentrarte en tu corazón. Puedes cerrar los ojos o mirar a una pared, pero todo el tiempo estás pensando en tu corazón como un amigo querido. Cuando este pensamiento se intensifica, cuando absorbe toda tu atención, entonces has ido del pensar ordinario a la concentración. No puedes ver físicamente tu corazón espiritual, pero puede concentrar toda tu atención en él. … El corazón espiritual está localizado justo en el centro del pecho. Si encuentras difícil concentrarte en el corazón espiritual, puedes concentrarte en el corazón físico en el pecho.
Concentración en la flor interna
Para este ejercicio necesitarás una flor. Con los ojos entreabiertos, mira la flor varios segundos. Cuando estés concentrándote, trata de sentir que eres la flor. Al mismo tiempo, trata de sentir que la flor se está abriendo en lo más profundo de tu corazón. Siente que eres la flor y que estás creciendo dentro de tu corazón.
El latido de la vida
A algunos aspirantes les gusta concentrarse en el latido de su corazón. Si quieres hacer esto, no temas que el corazón va a dejar de latir y vas a morir. Si quieres ser un verdadero héroe en tu vida espiritual, puedes practicar la concentración en el latido de tu corazón. Cada vez que escuches el sonido del latido de tu corazón, siente ahí de inmediato tu vida infinita e inmortal.
Sri Chinmoy
“Manual de Meditación“. Purnahuti Print. Guatemala. 2004.
Meditamos porque este mundo nuestro no ha podido satisfacernos.
Continuamente estamos a merced de las fuerzas negativas a nuestro alrededor: envidia, miedo, duda, preocupación, ansiedad y desesperación. Estas fuerzas son como monos. Cuando se cansan de mordernos y descansan por cinco minutos, entonces decimos que estamos disfrutando de la paz. Pero esto no es la verdadera paz, y pronto nos atacarán de nuevo.
Sólo a través de la meditación podemos obtener paz duradera, paz divina. Si meditamos devotamente por la mañana y recibimos paz por tan sólo un minuto, ese minuto de paz permeará todo nuestro día. Y cuando tengamos una meditación del más alto calibre, entonces recibiremos abundante paz, luz y deleite. Necesitamos la meditación porque queremos crecer en la luz y colmarnos en la luz. Si eta es nuestra aspiración, si esta es nuestra sed, la meditación es el único camino.
Si nos sentimos satisfechos con lo que tenemos y con lo que somos, entonces no es necesario que entremos en la práctica de la meditación. La razón por la cual entramos en la meditación es porque tenemos hambre interna. Sentimos que dentro de nosotros hay algo luminoso, algo vasto, algo divino; algo que necesitamos muchísimo, pero para lo cual no tenemos acceso ahora mismo. Nuestra hambre interna viene de nuestra necesidad espiritual.
Sri Chinmoy
“Manual de Meditación“. Purnahuti Print. Guatemala. 2004.
La gente me pregunta con frecuencia si deben meditar con los ojos abiertos o cerrados. En el noventa por ciento de los casos, quienes cierran sus ojos durante la meditación, se duermen. Meditan durante cinco minutos y durante otros quince minutos permanecen en el mundo del sueño. No hay energía dinámica; tan sólo complacencia y una sensación dulce de descanso. …
Así que es mejor mantener los ojos entreabiertos. De esta manera estás al pie del árbol y a la vez en la rama más alta. La parte tuya que tiene los ojos medio abiertos es la raíz, simbolizando la Madre Tierra. La parte que tiene los ojos medio cerrados es la rama más alta o, por así decirlo, el Cielo. Tu conciencia está en el más alto nivel y también está aquí en la Tierra.
Sri Chinmoy
“Manual de Meditación“. Purnahuti Print. Guatemala. 2004.
Todas las cosas negativas atacan a la mente primero. Puede que la mente las rechace por un minuto, pero tocan de nuevo a la puerta de la mente. Esta es la naturaleza de la mente. El corazón es mucho, mucho más puro. El afecto, la devoción, la entrega y otras cualidades divinas ya están ahí en el corazón.
Para purificar tu mente, lo mejor es sentir cada día por unos minutos, durante tu meditación, que no tienes mente. Puedes decirte a ti mismo: “No tengo mente. Lo que tengo es el corazón”. Pasados unos minutos, siente: “No tengo corazón. Lo que tengo es el alma”. Cuando digas “Yo tengo el alma”, en ese momento serás inundado por la pureza. Y cuando te digas “Yo soy el alma”, imagina al niño más hermoso que alguna vez hayas visto y siente que tu alma es infinitamente más hermosa que ese niño. Cuando puedas sentir que eres tan sólo el alma, tu alma purificará tu mente.
También, antes de meditar, trata de imaginar una llama dentro de tu corazón. Trata de imaginar que esta llama está iluminando tu mente. La mente está pensando acerca de muchas cosas constantemente. La mente no tiene una iluminación apropiada, así que imagina una hermosa llama iluminándote dentro del corazón. Trae esta llama iluminadora al interior de tu mente. Cuando la mente comience a iluminarse, se te hará muy fácil concentrarte por más tiempo y más profundamente.
Sri Chinmoy
“Manual de Meditación“. Purnahuti Print. Guatemala. 2004.
Por favor inhala y mantiene el respiro por dos segundos. Siente que estás manteniendo el aliento, la energía de vida, en el Centro del corazón. Esto te ayudará a desarrollar tu capacidad interna para meditar.
Respirando conscientemente
Cuando te sientes a meditar, trata de respirar lo más lenta y silenciosamente posible, de manera que si alguien pusiera un hilito frente a tu nariz, éste no se movería en absoluto. Y cuando exhales, trata de exhalar aún más lentamente que al inhalar. Si es posible, haz una pequeña pausa entre el final de tu exhalación y el comienzo de tu inhalación. Pero si te es difícil, no lo hagas. Nunca hagas nada que te cause incomodidad física durante tu meditación.
Inhalando Paz y Alegría Pura
La primera cosa en la cual debes pensar al practicar técnicas de meditación es la pureza. Cuando inhalas, si puedes sentir que el respiro está viniendo directamente de Dios, de la Pureza Misma, entonces el propio aliento puede purificarse fácilmente. Cada vez que inhales, trata de sentir que estás inhalando paz infinita hacia tu interior. Lo opuesto de la paz es la inquietud. Cuando exhalas, trata de sentir que estás rechazando la inquietud dentro de ti y también la inquietud que ves a tu alrededor. Cuando respires de esta manera, encontrarás que la inquietud te abandona.
Sri Chinmoy
“Manual de Meditación“. Purnahuti Print. Guatemala. 2004.
Es importante mantener la columna vertebral derecha y vertical y el cuerpo relajado.
Cuando estás meditando, tu ser interno te llevará espontáneamente a una posición cómoda y depende de ti el mantenerla. La ventaja principal de la posición de loto es que mantiene la columna vertebral derecha y vertical. Pero no es cómoda para la mayoría de las personas. Muchas personas meditan muy bien sentadas en una silla.
No es aconsejable meditar mientras uno está acostado. Aquellos que lo hagan entrarán al mundo del sueño o a una especie de letargo o siesta. Más aún, al estar acostado, tu respiración no es tan satisfactoria como cuando estás sentado, ya que no es consciente o controlada. La respiración correcta es muy importante en la meditación.
Sri Chinmoy
“Manual de Meditación”. Purnahuti Print. Guatemala. 2004.
Es importante mantener la columna vertebral derecha y vertical y el cuerpo relajado.
Cuando estás meditando, tu ser interno te llevará espontáneamente a una posición cómoda y depende de ti el mantenerla. La ventaja principal de la posición de loto es que mantiene la columna vertebral derecha y vertical. Pero no es cómoda para la mayoría de las personas. Muchas personas meditan muy bien sentadas en una silla.
No es aconsejable meditar mientras uno está acostado. Aquellos que lo hagan entrarán al mundo del sueño o a una especie de letargo o siesta. Más aún, al estar acostado, tu respiración no es tan satisfactoria como cuando estás sentado, ya que no es consciente o controlada. La respiración correcta es muy importante en la meditación.
Sri Chinmoy
“Manual de Meditación”. Purnahuti Print. Guatemala. 2004.
Cuando nos concentramos, enfocamos nuestra atención en una cosa específica. Pero cuando meditamos, sentimos que tenemos dentro de nosotros la capacidad de ver muchas cosas, de tratar con muchas cosas y de dar la bienvenida a muchas cosas al mismo tiempo. Cuando meditamos tratamos de expandirnos, como un pájaro que abre sus alas. Tratamos de expandir nuestra conciencia finita y entrar en la Conciencia Universal donde no hay miedo, celos o dudas, sino tan sólo gozo, paz y poder divinos.
La meditación significa nuestro crecimiento consciente hacia el Infinito. Cuando meditamos, lo que hacemos en realidad es entrar en una mente vacía, calmada, silenciosa y permitir que la Infinidad misma nos alimente y nos cuide. Ahora les estoy hablando en español y me pueden entender porque comprenden el español muy bien. Del mismo modo, cuando sepamos cómo meditar bien, podremos comulgar con Dios, porque la meditación es el lenguaje que utilizamos para hablar con Dios.
Ejercicios
Un Río de Conciencia
Cuando medites, intenta traer tres cosas a tu mente: pureza en todo tu ser, humildad en todo tu ser y gratitud en cada parte tuya, en cada célula. Cuando inhales y exhales, siente que un río de conciencia está fluyendo a través de ti sin ningún impedimento. Siente que este río de conciencia está fluyendo dentro y fuera de ti en unidad constante con la Fuente, el Supremo.
La Inmensidad del Cielo
Mantén tus ojos entreabiertos e imagina el vasto cielo. Al principio trata de sentir que el cielo está frente a ti; luego trata de sentir que tú eres tan vasto como el cielo o que eres el vasto cielo.
Después de unos minutos, por favor, cierra tus ojos y trata de ver y sentir el cielo dentro de tu corazón. Siente que eres el corazón universal y que dentro de ti está el cielo en el cual meditaste y con el cual te identificaste. Tu corazón espiritual es infinitamente más vasto que el cielo, así que fácilmente puedes abarcar el cielo dentro de ti.
El Ser Dorado
Intenta sentir que estás dentro del corazón de Dios, el Piloto Interno. Aunque no has visto al Supremo, simplemente imagina mentalmente un ser humano que es totalmente dorado. Imagina que Él está justo frente a ti y que tú estás en Su Corazón, en Su Regazo o a Sus Pies. No pienses que tienes dieciocho o cuarenta o sesenta años de edad. Piensa que tienes un mes de edad y que estás dentro del corazón mismo del Supremo o en Su Regazo.
– Sri Chinmoy
“Manual de Meditación“. Purnahuti Print. Guatemala. 2004.
Aunque la mayoría de sus obras sean abstractas, Sri Chinmoy ha firmado millones de obras figurativas, principalmente pájaros. Estas obras –pinturas acrílicas, al óleo, acuarelas y dibujos con lápiz o a la pluma- no están en venta, pero han sido expuestas en el Museo de Arte de Puerto Rico, en el Aeropuerto JFK, en el Museo de Arte de Maracaibo, en el Museo de Louvre, en la Escuela de Artes Visuales de Nueva York y en las Naciones Unidas, entre otros centros artísticos, comerciales,culturales y casas de gobierno de todos los continentes.
Meditamos porque este mundo nuestro no ha podido satisfacernos.
Así que es mejor mantener los ojos entreabiertos. De esta manera estás al pie del árbol y a la vez en la rama más alta. La parte tuya que tiene los ojos medio abiertos es la raíz, simbolizando la Madre Tierra. La parte que tiene los ojos medio cerrados es la rama más alta o, por así decirlo, el Cielo. Tu conciencia está en el más alto nivel y también está aquí en la Tierra.
Todas las cosas negativas atacan a la mente primero. Puede que la mente las rechace por un minuto, pero tocan de nuevo a la puerta de la mente. Esta es la naturaleza de la mente. El corazón es mucho, mucho más puro. El afecto, la devoción, la entrega y otras cualidades divinas ya están ahí en el corazón.
Cuando estás meditando, tu ser interno te llevará espontáneamente a una posición cómoda y depende de ti el mantenerla. La ventaja principal de la posición de loto es que mantiene la columna vertebral derecha y vertical. Pero no es cómoda para la mayoría de las personas. Muchas personas meditan muy bien sentadas en una silla.